четверг, 18 января 2018 г.

DMITRY SOKOLOV



Дима Соколов (умер 13 декабря 2015, похоронен в Сергиевом Посаде, где живет его дочь (жена священника) и 3 внуков. 
Жена Ира 8-903-560-1285

1.Соколов Димитрий <hramograf@yandex.ru
КОГДА УЙДУ НАВЕКИ….
Когда уйду навеки
С лазоревой земли,
Не всхлипнут горько реки,
Не встанут корабли.

Не остановит птица
Над миром свой полет.
Лишь добрый друг проститься
Помолится, придет.

Поставит тихо свечку,
Прошепчет надо мной:
Спаси его, Превечный,
Спаси и упокой.

В безмерной страшной стыни,
В бессветной западне
Молитвами святыми
Лишь он поможет мне.

Сквозь ледяную бездну
Среди кромешных туч
Лишь он, родной, любезный,
Пришлет мне теплый луч.

И скорбная могила
Уже не так страшна,
Пока горит кадило
И ектенья слышна.

Качается кадило,
Плывет пасхальный глас...
О Господи, дай силы
Мне встретить смертный час.


4-6 января 1990 года.

 Самборская Татьяна Федоровна
дом. 499-373-3881
сот. 916-432-5765
samtf@mail.ru,      ?

2. ПИСЬМО ОТ ЛЕШИ НОЗДРИНА

 Диск здесь:


Там две папки - одна с "образом" для тиражирования (NRG),
а другая - mp3 файлики - это послушать.
И фотки диска.


3. РЕГИСТРАЦИЯ АВТОРСКИХ ПРАВ НА МУЗЫКУ

https://www.usisrc.org/applications/registrant


4. ACCOUNT ON 

https://web.tunecore.com/albums/new





5. Фильм о Московской духовной академии и семинарии

https://www.youtube.com/watch?v=0mEMys_rQRQ

 https://en.wikipedia.org/wiki/Moscow_Theological_Academy



6. Дружил с нашим однокласником Колей Зубковым
Эта глава посвящена Диме Соколову. В отличие других ребят, о которых я пишу в этой книге и с которыми мы познакомились уже в математическом классе замечательной 170-й школы, с Димой мы учились вместе еще в 165 школе на улице Правды.

http://xn--80adbieqaadfqe6ako0af.xn--p1ai/ru/about//sokolov/



http://xn--80adbieqaadfqe6ako0af.xn--p1ai/media/sokolov.jpg 
Вот что написано о Диме Соколове по приведенному выше адресу в интернете.

«…В 2006-2015 годах реставрационными работами в храме прп. Василия Исповедника руководил почетный архитектор России, архитектор-реставратор высшей категории, член Консультативно-экспертного совета при Епархиальном отделе по реставрации и строительству (Московская епархия РПЦ), член Союза Московских Архитекторов, Союза Московских Писателей, Творческого Союза Художников России и Международной Федерации Художников, главный архитектор архитектурно-реставрационной компании «Практика» Дмитрий Сергеевич Соколов. Дмитрий Сергеевич построил 38 новых храмов и реализовал 16 проектов реставрации, подготовил 5 поэтических сборников (готовится к изданию шестой сборник).

Дмитрий Сергеевич скоропостижно скончался 13 декабря 2015 года. Упокой, Господи, душу раба Твоего Димитрия во Царствии Твоем!

Соколов Дмитрий Сергеевич родился 09 октября 1947 года в Москве.

В 1974 году закончил Московский архитектурный институт по специальности «архитектура».

1976-1977. Архитектор, старший архитектор: Российское республиканское объединение «Росреставрация».

1977-1984. Старший архитектор, ведущий архитектор, руководитель группы: Проектный институт по реставрации памятников истории и культуры «Спецпроектреставрация» Республиканского объединения «Росреставрация».

1984-1990. Архитектор, начальник проектно-сметного отдела: Реставрационно-строительное объединение ХОЗУ Московской Патриархии.

1990-1998. Федеральный архитектор: Троице-Сергиева Лавра.

1998-2001. Архитектор: Московский Свято-Данилов монастырь.

2001-2009. Главный архитектор: общество с ограниченной ответственностью «Архитектурно-художественные мастерские Данилова монастыря».

2010-2015. Главный архитектор: общество с ограниченной ответственностью «Строительно-реставрационная компания «Практика».


С 1977 года творческий потенциал Дмитрия Сергеевича Соколова был направлен на создание и развитие храмового зодчества России. Он организовал архитектурные мастерские в Троице Сергиевой Лавре и в Московском Свято-Даниловом монастыре.

Храмы, построенные по проектам и под руководством Д.С. Соколова:


·         Храмовый комплекс: Собор Преображения Господня на 3,5 тыс. прихожан, Дом причта с крестильным храмом Святого Иоанна Предтечи (Тольятти, Самарская область).
·         Храмовый комплекс: Знаменский собор с крестильным храмом Святого Георгия Победоносца (Кемерово).
·         Собор Иконы Божией Матери «Взыскание погибших» (Ефремов, Тульская область).
·         Собор Преображения Господня (Сургут, Ханты-Мансийский автономный округ).
·         Троицкий собор (Магадан)
·         Храм святителя Луки Войно-Ясенецкого, архиепископа Крымского при травматологическом центре (Сургут, Ханты-Мансийский АО).
·         Храм мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии (Сургут, Ханты-Мансийский АО).
·         Храм Иконы Божией Матери «Всех Скорбящих Радость» (Сургут, Ханты-Мансийский АО).
·         Храм Николая Чудотворца (Сургут, Ханты-Мансийский АО).
·         Храм-памятник святых апостолов Петра и Павла (Прохоровка, Белгородская область). Храм построен на месте величайшего в истории танкового сражения Курской битвы и стал центром крупного музейного историко-художественного комплекса.
·         Храм Покрова Пресвятой Богородицы (п. Южный, Тула).
·         Храм Покрова Пресвятой Богородицы (Хмельницкий, Украина).
·         Храм Иконы Божией Матери «Державная» (Курахово, Донецкая область, Украина).
·         Храм Михаила Архангела (Темрюк, Краснодарский край).
·         Храм равноапостольного князя Владимира (Сочи, Краснодарский край).
·         Храм Троицы Живоначальной (Ишимбай, Башкортостан).
·         Храм преподобномученицы великой княгини Елисаветы (Дивеево, Нижегородская область).
·         Храм Иконы Божией Матери «Утоли моя печали» (Можары, Рязанская область).
·         Храм преподобного Сергия Радонежского (Михеи, Рязанская область).
·         Храм Успения Божией Матери (Чистово, Ивановская область).
·         Колокольня Троицкого собора (Завидово, Тверская область).
·         Храм Николая Чудотворца (Янтиково, Чувашия)
·         Храм Алексия, митрополита Московского (Топорково, Московская область).
·         Храм Серафима Саровского при заводе РПЦ (Софрино, Московская область).
·         Храм Виктора Воина (Котельники, Московская область).
·         Храм-памятник Покрова Божией Матери (Ельня, Московская область).
·         Храм Рождества Божией Матери (Говорово, Московская область).
·         Храм апостолов Петра и Павла (Ильинское, Московская область).
·         Храм бессребреников и чудотворцев Космы и Дамиана (Сокольниково, Московская область)
·         Храм Архангела Михаила (Можайск, Московская область)
·         Храм Сретения Господня при Катехизическом центре Данилова монастыря (Москва).
·         Церковь-часовня Ксении Петербургской на Кузьминском кладбище (Москва).
·         Памятник и часовня Даниила Московского на площади Серпуховской заставы (Москва).
·         Часовня в честь 2000-летия Рождества Христова (Тольятти).
·         Часовня святого Валентина (Лахденпохья, Карелия).
·         Часовня (Усть-Кара, Ненецкий АО).

Реставрация:


·         Храм Вознесения Господня Иоанно-Предтеченского монастыря (Вязьма, Смоленская область)
·         Храм Иконы Божией Матери «Одигитрия» Иоанно-Предтеченского монастыря (Вязьма)
·         Екатерининская церковь (Вязьма, Смоленская область)
·         Никольский (Успенский) храм и Царские чертоги Троице-Сергиевой лавры
·         Троицкий собор в Свято-Даниловом монастыре (Москва)
·         Храм Воскресения Словущего, что в Даниловой слободе (Москва)
·         Храм Казанской Иконы Божией Матери (Гагарин, Смоленская область)
·         Собор Рождества Христова (Тверь)
·         Введенский собор и Крестовоздвиженский храм Толгского монастыря (Ярославль)
·         Трапезный корпус Свято-Введенской Оптиной пустыни (Козельск, Калужская область)
·         Ново-Никольский собор Можайского кремля (Можайск, Московская область)
·         Лужецкий монастырь (Можайск, Московская область)
·         Успенский кафедральный собор Ростовского кремля (Ростов Великий, Ярославская область)
·         Благовещенская церковь ансамбля Трифонова монастыря (Киров)

Награды:


·         Орден преподобного Сергия Радонежского III степени, май 2002 г.
·         Орден преподобного Сергия Радонежского III степени, август 2002 г.
·         Медаль преподобного Сергия Радонежского I степени, март 2006 г.
·         Патриаршая грамота Патриарха Московского и всея Руси Алексия II, июль 1994 г.
·         Патриаршая грамота Патриарха Московского и всея Руси Пимена, апрель 1986 г.
·         Благодарственное письмо Председателя Попечительского совета «Прохоровское поле» Н.Рыжкова и Главы администрации Белгородской области Е. Савченко, 1995 г.
·         Благодарственное письмо протоиерея Валерия Марченко, ноябрь 1997 г.
·         Благодарственный знак высшей степени настоятеля Преображенского собора протоиерея Валерия Марченко, август 2002 г.
·         Благодарственное письмо настоятеля Преображенского собора протоиерея Валерия Марченко, август 2002 г.
·         Архиерейская грамота архиепископа Димитрия Тобольско-Тюменской епархии, сентябрь 2003 г.
·         Грамота архиепископа Иоанна Белгородской и Старооскольской епархии, ноябрь 2006 г.
·         Благодарность епископа Зосимы Якутской и Ленской епархии, август 2006 г.
·         Орден преподобного Серафима Саровского III степени, октябрь 2012 г.
·         Почетная грамота «СРО «МОСОБЛСТРОЙКОМПЛЕКС», август 2010 г.
·         Благодарственное письмо Министра строительства Правительства Московской области, август 2010 г.
·         Нагрудный знак «Почетный архитектор России» Министерства Регионального развития РФ, июль 2011 г.


Дима написал и издал 6 сборников стихотворений. Вот некоторые из его стихов, скопирование с сайта.



Что Тебе я, Россия, оставлю?
Сорок храмов Твоих на крови,
Просинь далей вокруг Переславля
И комок безответной любви.
А еще стон седеющей ивы
С антрацитом скворца посреди,
Его перьев и крыл переливы
И гул неба в тщедушной груди.
Я оставлю, Россия, Тебе
Крики чаек, бурун за кормой,
Красный угол в старинной избе
И дорогу на небо, домой.
А в четыре утра синий холод
И полуденный белый зной,
В красном знамени серп и молот,
И в крестах золотых мир иной.
Что оставлю Тебе я, Россия?
Что мне дорого с малых лет:
Как кулич мы на Пасху носили
На весенний распахнутый свет!
Мамы руки, улыбку отца,
Старший голос родного брата,
Я оставлю Тебе сердца,
Мной возлюбленные когда-то.
А еще ширь и крепь океанов,
Ледоходы идущих к ним рек,
Златоглавых великих Иванов
И нагих одиноких калек.
Между этой эпохой и мной –
Лишь Спаситель на срамном кресте,
Слизь и кровь, и аспидистый гной,
И народ как всегда в нищете.
Чем Тебя я, Россия, прославлю,
Хотя это не мой уж удел? 
Хоть одно сердце словом расплавлю,
Сокрушаясь, как лес поредел.

Это поэтическое завещание было написано 8 мая 2015 года. За семь месяцев до неизбежного для каждого человека дня.
* * *
В стихах бывает гул.
Его не всякий слышит.
Как будто ветер дул
И вдруг затих под крышей. 
Так первая листва, 
Прошелестеть не смея,
Уже таит слова,
В сияньи зеленея.
Так детская душа
Во взрослом одиночестве
Замрет вдруг не дыша
И выразится в зодчестве.
Воздушные селения
Словесного строительства –
Души озеленение
С листвой по месту жительства.
В песочницы дворовые 
Вмещаются дворцы,
Отечеству дарованы
Курносые творцы.
Веснушки конопатые,
Прищур на левый глаз – 
Строительными штатами
Давно прозвать бы вас.
В Отечестве и зодчестве
Есть место пацанам,
Младенческое творчество
Подмигивает нам.
20.05.08
* * *
Этот полдень медового Спаса
В этой жизни и в этом краю
Из какого даны мне запаса,
Если знаю, что это – в раю? 
Эти райские рдяные кущи,
Этот синий лугов перелив, 
Этот ветер, о чем-то поющий,
Из сияния шелесты свив,
Это пиршество полного лета
От каких же дано нам щедрот?
– От свечи, от лампады, от света,
От молитвы всю ночь напролет.
14.08.08
* * *
Дождь – это слёзы рая,
Снег вызревает в полночь.
Помнишь, с тобой играя,
Мать тебе пела, помнишь?
Пела про Русь Святую,
И божий её народ,
Который в страну златую
Родина-мать зовет.
Нас созывает, братцы,
Не погибать, не биться,
В храм пойти, постараться,
Боженьке помолиться.
Дождь – это слёзы рая,
Слёзы как в детстве, помнишь?
Разве, на нас взирая,
Он не придет на помощь?
Дождь – это слёзы рая,
Ночью светло от звезд,
Слёзы нам вытирая,
Снег серебрит мороз.
08.11.08
* * *
Образ Христа долог.
Образ Креста дорог.
Всюду восста ворог.
Я жду, чтобы свет бил,
Не жду, чтобы грех был.
Жажду своих крыл,
Чтоб изо всех дорог
Дорог стал Бог.
Чтобы дивен стал свет,
Чтобы ливень смыл след,
А иного пути нет.
04.08.08
* * *
Ангел слова, ангел дела,
Золотистый луч трубы.
Ангел детского напева
Среди взрослой худобы.
Ангел синего квадрата
И зеленой высоты.
Ангел папы, ангел брата,
Мамы ангел, ангел ты.
Ангел слова, ангел света,
В белом храме на стене.
Ангел Нового Завета 
Сразу всем – тебе и мне.
Ангел искреннего зова
В настоящий мир иной, 
Ангел дали бирюзовой –
Это путь, Россия, твой!
25.01.08
* * *
Европа движется к концу,
И мы за нею.
Хотя идут еще к венцу
У нас благоговея,
Хотя остался и размах,
И чувство скорби,
Пока в умах и закромах
Есть тяга к торбе.
И хитрость русская жива:
Мы перетерпим.
Вот только пухнет голова
От этих терний.
Сквозь них почти уже не мил
Вот этот путь наш – к звездам!
Среди отеческих могил 
Так сладок воздух!
О, как же сладко умирать
Вот так вот, каясь!
Поэтому страна опять
Встает, шатаясь.
12.01.08
* * *
Вот и я знаменитым не стал,
Не признали родимые дали,
Не вскарабкались на пьедестал,
Ордена вы мои и медали.
Нет, масштаб мой, конечно, не тот,
Да и нравственность не в порядке.
И огромная доля пустот 
В бело-розовой школьной тетрадке.
А уйти – так уж лучше туда,
Где развеивается, как дым,
Голубая до боли беда
Над простором до неба седым.
30.11.07
* * *
Всем скорбящим – радости,
Всем болящим – благости,
Всем творящим – бдения,
Всем молящим – пения,
Ну а мне – терпения.
Всем погибшим – жалости,
Всем живущим – смелости,
Всем усопшим – милости,
Всем успевшим – спелости,
Всем талантам – гения,
Ну а мне – терпения.
Всем, зовущим в старости,
Господи, дай сладости,
В их скорбящем бдении –
Ко Христу молении.
05.06.11.05

Вот некоторые из православных храмов (всего отреставрировано и посторено 54 храма) посторенных или отреставривованных по Диминым проектам.
http://temples.ru/architect.php?ID=544


Через четыре года будет сто лет с тех пор, как русский народ вступил на путь самоуничтожения.



Началось с оскопления алфавита, а значит с попытки уничтожения родной речи, продолжилось изменением времени и борьбой с Богоданной природой земли и человека, и перешло к уничтожению генофонда и борьбе с Самим Богом. Все это, включая и борьбу с церковнославянским языком под предлогом большей понятности для бабушек, продолжается и поныне. Дело в том, что в любом явлении, даже таком, как самоуничтожение, по изобретательности, энергии и широте, русскому народу нет равных. Но не будем уходить в сторону, ибо мы рассматриваем конкретный вопрос, а именно: борьбу с Богом. В ленинско-троцкистско-большевистские времена это было примитивное, но необычайное по широте и жестокости физическое разрушение храмов и уничтожение духовенства. Была, правда, иезуитская попытка введения Церкви в обновленчество, но она оказалась бесплодной, в силу тогдашней генной укорененности русского человека в благодати Православия. Увы, скорбный труд большевизма по изменению русской души, - эта «метанойя» наоборот, - не прошел бесследно. Зуд модернизма у нас теперь перешел в разряд врожденных пороков, но не сердца, а души!
Как же прискорбно видеть этот парадокс у сегодняшнего священства





Может ли храм быть современным?

http://ruskline.ru/analitika/2013/03/16/mozhet_li_hram_byt_sovremennym/



Размышления о церковной архитектуре …
От редакции: Сегодня мы вновь обращаемся к теме модернизма в церковной архитектуре, поднятой в статье протоиерея Константина Островского, председателя Московского епархиального отдела по реставрации и строительству «Заметки о модернизме в церковной архитектуре».
21 февраля 2013 г. в храме Веры, Надежды, Любви и матери их Софии при центре детской гематологии, онкологии и иммунологии в Москве прошел круглый стол «Современная храмовая архитектура: поиск нового образа». Мероприятие было приурочено к презентации второго номера журнала «Храмоздатель», специализированного приложения к «Журналу Московской Патриархии» о храмовой архитектуре и церковном искусстве. В рамках круглого стола были представлены образцы так называемой «современной церковной архитектуры» от создателей творческого объединения «Квадратура круга».
В дискуссии приняли участие архитекторы Михаил Кеслер, Андрей Анисимов, Ектерина Шеко, протоиерей Андрей Юревич, Александр Головкин и Илья Людоговский, искусствоведы Лилия Ратнер и Ирина Языкова и другие. А вот знаменитому зодчему Дмитрию Сергеевичу Соколову возможности выступить не дали. Сегодня мы предлагаем вниманию читателей текст его доклада, а также стихотворение (Д.С.Соколов - автор пяти стихотворных книг), посвященное архитектуре. И предлагаем нашим читателям, глядя на образцы «современной церковной архитектуры» поразмышлять, хотели ли бы они молиться в таких храмах.
***
Через четыре года будет сто лет с тех пор, как русский народ вступил на путь самоуничтожения. Началось с оскопления алфавита, а значит с попытки уничтожения родной речи, продолжилось изменением времени и борьбой с Богоданной природой земли и человека, и перешло к уничтожению генофонда и борьбе с Самим Богом. Все это, включая и борьбу с церковнославянским языком под предлогом большей понятности для бабушек, продолжается и поныне. Дело в том, что в любом явлении, даже таком, как самоуничтожение, по изобретательности, энергии и широте, русскому народу нет равных. Но не будем уходить в сторону, ибо мы рассматриваем конкретный вопрос, а именно: борьбу с Богом. В ленинско-троцкистско-большевистские времена это было примитивное, но необычайное по широте и жестокости физическое разрушение храмов и уничтожение духовенства. Была, правда, иезуитская попытка введения Церкви в обновленчество, но она оказалась бесплодной, в силу тогдашней генной укорененности русского человека в благодати Православия. Увы, скорбный труд большевизма по изменению русской души, - эта «метанойя» наоборот, - не прошел бесследно. Зуд модернизма у нас теперь перешел в разряд врожденных пороков, но не сердца, а души!
Как же прискорбно видеть этот парадокс у сегодняшнего священства из когорты модернистов, как они сами себя называют. Что такое православный русский менталитет? Это: то, что создано не нами, не нам и менять. Ладно, молодые люди, не испытавшие священного трепета, благоговения и потрясения перед шедеврами древнерусского зодчества, не принявшие их со страхом Божиим в свое сердце, - их можно пожалеть и пожелать им съездить в Вязьму, Суздаль, Плес, Кострому - перечислять можно до бесконечности, а священство, - уж кто-кто, а оно-то должно чувствовать благодать в творениях предков, а творения предков - это и было сотворчество со своим Творцом! Нет, о современном храме говорят именно они, принимающие исповедь, и стоящие у престола Божия! Слово «современный» имеет чисто отрицательное, ругательное значение, ибо никогда еще мир так глубоко не погружался во зло, как сегодня. Современный - это значит вобравший, впитавший в себя грехи всего мира!
И таким должен быть храм?! Еще в 1988 году, в Кемерово, когда я защищал на градсовете проект собора, ко мне подходили архитекторы и спрашивали, почему собор не современен.
Как же далеко мы продвинулись за четверть века от Бога, если теперь уже священство задает нам такие вопросы.
Поэтому даже сама постановка вопроса может считаться некорректной, ибо эффект от постановки проблемы во много раз гибельнее, чем от ее решения.
И поэтому любые попытки осовременить, - читай: модернизировать православный храм, означают намерение его разрушить. Не говорю, что сознательное, часто и бессознательное, ибо «во гресех роди мя мати моя».
Короче говоря: Вам нужны великие изменения и осовременивания, а нам нужна Великая Россия! А Велика она будет, только сохранив и укрепив Православие. То есть речь идет о сбережении Православия, сбережении нации, сбережении России. Поэтому давайте прекратим этот разрушительный разговор. Ему не место в православном храме.
Храм это Православие. Как можно осовременить Православие!? Как может в голову придти Его осовременить, - сделать соль не соленой, сахар не сладким, горечь не горькой, жизнь не живой!? - Убить!
Храм не может быть современным или своевременным, или суевременным. Он должен быть вечным и совершенным!
А вообще-то московским храмоздателям, если уж они себя так именуют, неплохо было бы хоть раз в месяц ходить в Кремль, тем более, что в последнее время в Благовещенском и Архангельском соборах Кремля нашими реставраторами были сделаны потрясающие открытия.
Поэтому предлагаю не путать такие понятия, как современный и совершенный.
А о двух молодых людях, выступавших с фантазиями по поводу православного храма, могу сказать: чему мы научим, то и получим. Сами виноваты. Вот лист с изображением, который я недавно обнаружил в своем архиве. Это работа на звание «ученого рисовальщика», ученика 6 класса (Сергея Устиновича Соловьева) Строгановского императорского училища. Не думаю, что сегодня найдутся академики, которые умеют так рисовать. И заметьте, никому тогда, 100 лет назад не приходило в голову рассуждать о современности или несовременности храма. Была культура, было чувство Родины, было знание и изучение традиций, было уважение своих предков и благоговейное отношение к тому, что они создали. То есть не было большевизма. Так что мне бы хотелось сказать этим молодым людям: дети, учитесь рисовать. Это - то конструктивное предложение, которое напрашивается само собой и относится ко всем храмоздателям! Независимо от сана.
Как говорил Корней Чуковский, в России надо жить долго, тогда что-нибудь получится.
А по поводу движения «вперед» в храмоздательстве могу сказать: вперед - куда? К Богу или от Бога? То, что происходит здесь, это призыв: вперед, от Бога!
Дмитрий Сергеевич Соколов, архитектор, строительно-реставрационная компания «Практика»
***
Русский храм парадоксален
Осиянием теней,
Он зеркален, он хрустален
Благодатию своей.
Он охватит вас с порога
И в руках начнет качать,
Имя Слова, имя Бога
Будет с вами величать.

Храм Покрова_на_НерлиРусский храм многострадален
Стен наклонностью своей,
Он как Крест парадоксален
От веков до наших дней.
Благодушен, прост как сердце
Русских далей и равнин,
Купол, маленькая дверца,
Но каков христианин!

Золотые в небо взоры
Окон, огненных свечей,
Белый камень и узоры
Разноцветных кирпичей,
Он выводит на просторы
Вашу душу жить горé,
Он и в радости и в горе
На престоле в алтаре.

Русский храм ортодоксален
В небе, в зелени полей,
Он всегда парадоксален
Тихой святостью своей.
В этой стати есть и тайна,
Вот она-то -суть и стать,
От нее как луч кристальный
В русском храме благодать.

Русский храм не идеален,
Не стремясь и вовсе к ней,
Он от века эпохален
Детской сущностью своей.
Русский храм парадоксален
Всею сутью бытия,
Он сусален, он буквален,
Краток он как лития.

Русский храм не одиночка,
Он венец, он апогей,
Он играет роль листочка
В разветвленности ветвей.
Русский храм не однозначен,
Он в полете на земле,
Ширью неба он охвачен,
Но как мир стоит во зле.

Он повсюду, над снегами,
В сердце, в городе, в душе,
Он к Спасителю кругами
Поднимается уже,
Мы вослед ему киваем,
Почитая то за честь,
Оживая, понимаем,
Видно Бог и вправду есть!

Русский храм парадоксален
Кафедральностью своей,
Он кирпичен, деревянен,
Частью сложен из камней,
Русский храм непререкаем,
Он - святыня на планете,
От него мы все сверкаем, -
Взрослые и дети.

Русский храм орнаментален
Мимолетностью своей,
Он пронзителен, пространен,
И чем дальше, тем сильней.
Разойтись, мой храм, с тобой,
Мы теперь не в силах,
Бог с тобой, а мы с мольбой
Будем до могилы.

Русский храм не оболванен
Ни Престолом, ни Ордой,
Он Пожарский, он Сусанин,
Он не Петр, он с бородой!
Русский храм парадоксален
Взором Вседержителя,
Православен и преславен
Как его служители.

Ведь священники, попы, -
Все за нас ходатаи,
Православия столпы,
Бога соглядатаи.

Оттого-то русский храм
Так нам и приволен,
Что цветет он по утрам
Гулом колоколен,
Этот гул с утра встает
И идет равниной,
Сердце за душу берет
Песней соловьиной.
Что я Господу отдам
После жизни тленной?
Век живи наш русский храм,
Богу преклоненный!
***
Образцы модернизма в церковной архитектуре:
модернизм
2
3
4
5
6
7
8
9
10
 11


ПЕРЕПИСКА

2018-02-24 20:15 GMT+03:00 Igor Timofeyev <itimofeev@gmail.com>:
Спасибо! Все понял. Сейчас буду звонить Ире - жене Димы. Если интересно - могу написать о результатах разговора?

Virus-free. www.avast.com

2018-02-24 20:09 GMT+03:00 Alexey Nozdrin <alexey.nozdrin@gmail.com>:
Давайте лучше по емейлу общаться, качество телефонной связи отвратное, да и архив остается - я потом не забуду о чём говорили ;).

Итак, образ. 
Исходно диск с песнями - это АУДИОДИСК , на нём записаны НЕ файлы, а звуковые дорожки, это совсем отдельный формат записи, причем довольно старый и при этом сохраняющий максимальное качество звука.
Для того, чтобы его можно было где-то тиражировать создаётся ОБРАЗ - то есть файл (.NRG), который содержит ВСЮ информацию об этом диске. Для точного повторения - в самый раз. А вот слушать его не получится. То есть получится только если из этого образа создать снова физический аудиодиск. 
Впрочем, в обычной жизни это не требуется, для того чтобы просто слушать песенки из каждой звуковой дорожки создается файл .MP3, котрый замечательно хранится на компе и воспроизводится всеми плеерами. Да, разумеется в зависимости от степени сжатия в нем теряется качество относительно исходного аудиодиска.
Вот как-то так...

А.



24 февраля 2018 г., 19:09 пользователь Igor Timofeyev <itimofeev@gmail.com> написал:

Здесь 10 часов утра - проснулся:) - отвечаю:).

1. Да, это о. Валерий и телефон там его сотовый, по которому вчера звонил. Правильно, что ПИШУ ПРО ЦИФРОВОЙ МИР - сейчас все стремительно объединяется.
Сейчас, кстати делаю расчеты:) его РАЗМЕРА и пытаюсь  рассчитать  скорость ЕГО РОСТА - цифрового мира:) - если интересно - могу прислать:)) 

Сейчас попробую обработать твои файлы, а потом тебе позвоню? 

Virus-free. www.avast.com

2018-02-24 12:00 GMT+03:00 Alexey Nozdrin <alexey.nozdrin@gmail.com>:
о. Валерий ШеМчук?


А.


24 февраля 2018 г., 10:00 пользователь Alexey Nozdrin <alexey.nozdrin@gmail.com> написал:

1. :)) Знакомое чувство! Как только встречается по жизни великий человек, так сразу выясняется, что он уже вот только что умер :(...

2. Разбил файлик на 7 частей при помощи архиватора WinRar.
Если у Вас его нет - бесплатно берется здесь:

и положил его в той же папке где и NRG.
Нужно все 7 файликов скачать в одно место, и по первому нажать правой кнопкой мыши - Extract Here.
Они соберутся в один DS.NRG.

3. Как только вопрос затрагивается о Еванигелие или, более широко, о Библии, сразу же хочу отметить, что не так давно (несколько лет назад) умер ещё один великий человек - Е.А.Авдеенко, которые первый раз за последние тыщщу лет сделал адекватный перевод библейских текстов. С объяснениями. И очень многое сразу стало понятно! (Например вообще основы нашей веры...)
Так что рекомендую, - его книги и главное(!) - аудиолекции можно скачать в здесь:
Вот, если понравится, можете ссылочкой поделиться с Вашим другом - о.Валерием.
:)

А.





24 февраля 2018 г., 1:58 пользователь Igor Timofeyev <itimofeev@gmail.com> написал:

Леша Привет!

1. ПОСЛУШАЛ ЗАПИСИ!!!  Только сейчас понял - сколько лет жил рядом, дружил, ходил в походы  с ВЕЛИКИМ ЧЕЛОВЕКОМ!!!

2. Попробовал скопировать (несколько раз)  файл NRG - 330 MB - НА СВОЙ КОМПЬЮТЕР.  Копирование срывалось - может быть РАЗОБЬЕШЬ на более мелкие файлы, чтобы переслать мне или объяснишь - КАК МОЖНО СКОПИРОВАТЬ. Может все это можно перенесто на мой ДРАЙВ - КАК?

3. Хочу с тобой обсудить - в местной православнной церкви в Вашингтоне - дружу с Отцом Валерием Шевчуком - передавал им экземпляры Евангелия  выложеного на Амазоне  4 года назад. Больше всего это Евангелие почему-то покупают в Англии:). Отец Валерий - бесплатно  раздавали прихожанам. Тут    Отец Валерий - попросил передать им еще экземпляры.



Когда издам книгу про Диму - может им также передать несколько экземпляров?

Завтра попытаюсь до тебя дозвониться.

Игорь





  

2018-02-24 0:25 GMT+03:00 Alexey Nozdrin <alexey.nozdrin@gmail.com>:
Диск здесь:


Там две папки - одна с "образом" для тиражирования (NRG),
а другая - mp3 файлики - это послушать.
И фотки диска.

А.


23 февраля 2018 г., 19:56 пользователь Alexey Nozdrin <alexey.nozdrin@gmail.com> написал:

Приветствую.
Встретились, я получил 6 книжек + 1 диск с песнями.
С диском понятно что делать - сегодня заброшу на гугл-диск.
А с оцифровкой книжек займусь на следующей неделе.

Алексей.


15 февраля 2018 г., 22:56 пользователь Igor Timofeyev <itimofeev@gmail.com> написал:

Жена Ирина Ивановна Соколова 8-903-560-1285  

Virus-free. www.avast.com

2018-02-15 22:22 GMT+03:00 Alexey Nozdrin <alexey.nozdrin@gmail.com>:
Приветствую.

1. Да, я могу забрать книги, но конечно нужно, чтобы Вы с ней договорились об этом. 
То есть разумеется за книжки я ей могу заплатить, это копейки, но нужно принципиальное её согласие, что она осмысленно отдает книжки, чтобы они стали ОБЩЕДОСТУПНЫМИ. То есть с большой вероятностью больше ни одного экземпляра она не продаст, и значит остаток тиража ей придется либо раздарить (что щас очень непросто, книги никому не нужны), либо просто выкинуть (сдать на макулатуру). Это обязательно нужно ей сказать открытым текстом, чтобы никаких недоразумений потом не было.

2. Оцифровать - не проблема, я найду как это сделать, финансовая сторона тоже не проблема.

3. Я не умею оцифровывать модели храмов и, честно говоря, не очень хотелось бы этому учиться. Не представляю чем я могу в этом вопросе Вам помочь.

Алексей.



14 февраля 2018 г., 23:31 пользователь Igor Timofeyev <itimofeev@gmail.com> написал:
Леша Привет!

Пересылаю письмо, которое отправил Мише Малясову 2 дня назад.

Что хотелось бы сделать:

1. Забрать у Диминой вдовы Иры - сборники его стихов.

2. Перевести их в электронный вид ( так будет проще переправить все это ко мне). Я когда-то все ОЧЕНЬ ДЕШЕВО оцифровывал в исторической библиотеке - деньги на эту работу могу переслать. 

3. Оцифровать модели храмов, которые отреставрировал или построил Дима.
Затем эти модели поставить в интернет?

Кстати, мы с Димой сначала учились в 165 школе на ул. Правды (теперь ее снесли) - ты учился в 155 - неподалеку (там учились когда-то мои старшие братья) - обо всем этом здесь пишу воспоминания и выкладываю на Амазоне:). Потом мы все учились в 170-й - МИР ТЕСЕН!!!

Игорь




---------- Forwarded message ----------
From: Igor Timofeyev <itimofeev@gmail.com>
Date: 2018-02-12 23:43 GMT+03:00
Subject: DIMA_SOKOLOV
To: Малясов Михаил Николаевич <malyasov_m@x-ray.ru>, Igor Timofeyev <itimofeev@gmail.com>


Миша привет!

Вот НЕКОТОРАЯ информация о Диме.

1. Если кто-то готов съездить и забрать ДИМИНЫ СБОРНИКИ СТИХОВ - напиши, пожалуйста - я позвоню его вдове Ире - готова ли она отдать.

2. Можно ли что-то сделать с моделями храмов, построенных по проектам Димы?

3.  Вот моя последняя книга (5-ая:)) про цифровой мир:). Дальше буду писать про ЗАЩИТУ ЦИФРОВОГО МИРА - The Digital Would Protection.




Игорь






Храм Святого Равноапостольного Великого князя Владимира
г. Сочи, ул. Виноградная, 18
тел.: +7 (862) 233-10-86

 http://hram-vladimira-sochi.ru/







ИМЯ ДИМЫ УПОМИНАЕТСЯ НА ЭТОЙ СТРАНИЧКЕ САЙТА ХРАМА

 http://hram-vladimira-sochi.ru/about/kompleks.php






Flag Counter
Автор: на
Ярлыки: , , , , , , , , , , , , , , , , , ,

Комментариев нет:

Отправить комментарий

Подписаться на: Комментарии к сообщению (Atom)