Дима Соколов (умер 13 декабря
2015, похоронен в Сергиевом Посаде, где живет его дочь (жена священника) и 3
внуков.
Жена Ира 8-903-560-1285
Соколов Димитрий <hramograf@yandex.ru
ПИСЬМО ОТ ЛЕШИ НОЗДРИНА
Диск здесь:
Там две папки - одна с "образом" для тиражирования (NRG),
а другая - mp3 файлики - это послушать.
а другая - mp3 файлики - это послушать.
И фотки диска.
Дружил с нашим однокласником Колей
Зубковым
Эта глава посвящена Диме Соколову. В отличие других ребят, о которых я пишу
в этой книге и с которыми мы познакомились уже в математическом классе
замечательной 170-й школы, с Димой мы учились вместе еще в 165 школе на улице
Правды.
Вот что написано о Диме Соколове по приведенному выше адресу в интернете.
«…В 2006-2015 годах реставрационными работами в храме
прп. Василия Исповедника руководил почетный архитектор России,
архитектор-реставратор высшей категории, член Консультативно-экспертного совета
при Епархиальном отделе по реставрации и строительству (Московская епархия
РПЦ), член Союза Московских Архитекторов, Союза Московских Писателей,
Творческого Союза Художников России и Международной Федерации Художников,
главный архитектор архитектурно-реставрационной компании «Практика» Дмитрий
Сергеевич Соколов. Дмитрий Сергеевич построил 38 новых храмов и реализовал 16
проектов реставрации, подготовил 5 поэтических сборников (готовится к изданию
шестой сборник).
Дмитрий Сергеевич скоропостижно скончался 13 декабря 2015 года. Упокой, Господи, душу раба Твоего Димитрия во Царствии Твоем!
Соколов Дмитрий Сергеевич родился 09 октября 1947 года в Москве.
В 1974 году закончил Московский архитектурный институт по специальности «архитектура».
1976-1977. Архитектор, старший архитектор: Российское республиканское объединение «Росреставрация».
1977-1984. Старший архитектор, ведущий архитектор, руководитель группы: Проектный институт по реставрации памятников истории и культуры «Спецпроектреставрация» Республиканского объединения «Росреставрация».
1984-1990. Архитектор, начальник проектно-сметного отдела: Реставрационно-строительное объединение ХОЗУ Московской Патриархии.
1990-1998. Федеральный архитектор: Троице-Сергиева Лавра.
1998-2001. Архитектор: Московский Свято-Данилов монастырь.
2001-2009. Главный архитектор: общество с ограниченной ответственностью «Архитектурно-художественные мастерские Данилова монастыря».
2010-2015. Главный архитектор: общество с ограниченной ответственностью «Строительно-реставрационная компания «Практика».
Дмитрий Сергеевич скоропостижно скончался 13 декабря 2015 года. Упокой, Господи, душу раба Твоего Димитрия во Царствии Твоем!
Соколов Дмитрий Сергеевич родился 09 октября 1947 года в Москве.
В 1974 году закончил Московский архитектурный институт по специальности «архитектура».
1976-1977. Архитектор, старший архитектор: Российское республиканское объединение «Росреставрация».
1977-1984. Старший архитектор, ведущий архитектор, руководитель группы: Проектный институт по реставрации памятников истории и культуры «Спецпроектреставрация» Республиканского объединения «Росреставрация».
1984-1990. Архитектор, начальник проектно-сметного отдела: Реставрационно-строительное объединение ХОЗУ Московской Патриархии.
1990-1998. Федеральный архитектор: Троице-Сергиева Лавра.
1998-2001. Архитектор: Московский Свято-Данилов монастырь.
2001-2009. Главный архитектор: общество с ограниченной ответственностью «Архитектурно-художественные мастерские Данилова монастыря».
2010-2015. Главный архитектор: общество с ограниченной ответственностью «Строительно-реставрационная компания «Практика».
С 1977 года творческий потенциал Дмитрия Сергеевича
Соколова был направлен на создание и развитие храмового зодчества России. Он
организовал архитектурные мастерские в Троице Сергиевой Лавре и в Московском
Свято-Даниловом монастыре.
Храмы, построенные по проектам и под руководством Д.С. Соколова:
Храмы, построенные по проектам и под руководством Д.С. Соколова:
·
Храмовый комплекс: Собор Преображения
Господня на 3,5 тыс. прихожан, Дом причта с крестильным храмом Святого Иоанна
Предтечи (Тольятти, Самарская область).
·
Храмовый комплекс: Знаменский собор с
крестильным храмом Святого Георгия Победоносца (Кемерово).
·
Собор Иконы Божией Матери «Взыскание
погибших» (Ефремов, Тульская область).
·
Собор Преображения Господня (Сургут,
Ханты-Мансийский автономный округ).
·
Троицкий собор (Магадан)
·
Храм святителя Луки Войно-Ясенецкого,
архиепископа Крымского при травматологическом центре (Сургут, Ханты-Мансийский
АО).
·
Храм мучениц Веры, Надежды, Любови и матери
их Софии (Сургут, Ханты-Мансийский АО).
·
Храм Иконы Божией Матери «Всех Скорбящих
Радость» (Сургут, Ханты-Мансийский АО).
·
Храм Николая Чудотворца (Сургут,
Ханты-Мансийский АО).
·
Храм-памятник святых апостолов Петра и Павла
(Прохоровка, Белгородская область). Храм построен на месте величайшего в
истории танкового сражения Курской битвы и стал центром крупного музейного
историко-художественного комплекса.
·
Храм Покрова Пресвятой Богородицы (п. Южный,
Тула).
·
Храм Покрова Пресвятой Богородицы
(Хмельницкий, Украина).
·
Храм Иконы Божией Матери «Державная»
(Курахово, Донецкая область, Украина).
·
Храм Михаила Архангела (Темрюк, Краснодарский
край).
·
Храм равноапостольного князя Владимира (Сочи,
Краснодарский край).
·
Храм Троицы Живоначальной (Ишимбай,
Башкортостан).
·
Храм преподобномученицы великой княгини
Елисаветы (Дивеево, Нижегородская область).
·
Храм Иконы Божией Матери «Утоли моя печали»
(Можары, Рязанская область).
·
Храм преподобного Сергия Радонежского (Михеи,
Рязанская область).
·
Храм Успения Божией Матери (Чистово,
Ивановская область).
·
Колокольня Троицкого собора (Завидово,
Тверская область).
·
Храм Николая Чудотворца (Янтиково, Чувашия)
·
Храм Алексия, митрополита Московского
(Топорково, Московская область).
·
Храм Серафима Саровского при заводе РПЦ
(Софрино, Московская область).
·
Храм Виктора Воина (Котельники, Московская
область).
·
Храм-памятник Покрова Божией Матери (Ельня,
Московская область).
·
Храм Рождества Божией Матери (Говорово,
Московская область).
·
Храм апостолов Петра и Павла (Ильинское,
Московская область).
·
Храм бессребреников и чудотворцев Космы и
Дамиана (Сокольниково, Московская область)
·
Храм Архангела Михаила (Можайск, Московская
область)
·
Храм Сретения Господня при Катехизическом
центре Данилова монастыря (Москва).
·
Церковь-часовня Ксении Петербургской на
Кузьминском кладбище (Москва).
·
Памятник и часовня Даниила Московского на
площади Серпуховской заставы (Москва).
·
Часовня в честь 2000-летия Рождества Христова
(Тольятти).
·
Часовня святого Валентина (Лахденпохья,
Карелия).
·
Часовня (Усть-Кара, Ненецкий АО).
Реставрация:
·
Храм Вознесения Господня
Иоанно-Предтеченского монастыря (Вязьма, Смоленская область)
·
Храм Иконы Божией Матери «Одигитрия»
Иоанно-Предтеченского монастыря (Вязьма)
·
Екатерининская церковь (Вязьма, Смоленская
область)
·
Никольский (Успенский) храм и Царские чертоги
Троице-Сергиевой лавры
·
Троицкий собор в Свято-Даниловом монастыре
(Москва)
·
Храм Воскресения Словущего, что в Даниловой
слободе (Москва)
·
Храм Казанской Иконы Божией Матери (Гагарин,
Смоленская область)
·
Собор Рождества Христова
(Тверь)
·
Введенский собор и Крестовоздвиженский храм
Толгского монастыря (Ярославль)
·
Трапезный корпус Свято-Введенской Оптиной
пустыни (Козельск, Калужская область)
·
Ново-Никольский собор Можайского кремля (Можайск,
Московская область)
·
Лужецкий монастырь (Можайск, Московская
область)
·
Успенский кафедральный собор Ростовского
кремля (Ростов Великий, Ярославская область)
·
Благовещенская церковь ансамбля Трифонова
монастыря (Киров)
Награды:
·
Орден преподобного Сергия Радонежского III степени, май 2002 г.
·
Орден преподобного Сергия Радонежского III степени, август 2002 г.
·
Медаль преподобного Сергия Радонежского I степени, март 2006 г.
·
Патриаршая грамота Патриарха Московского и
всея Руси Алексия II, июль 1994 г.
·
Патриаршая грамота Патриарха Московского и
всея Руси Пимена, апрель 1986 г.
·
Благодарственное письмо Председателя
Попечительского совета «Прохоровское поле» Н.Рыжкова и Главы администрации
Белгородской области Е. Савченко, 1995 г.
·
Благодарственное письмо протоиерея Валерия
Марченко, ноябрь 1997 г.
·
Благодарственный знак высшей степени
настоятеля Преображенского собора протоиерея Валерия Марченко, август 2002 г.
·
Благодарственное письмо настоятеля
Преображенского собора протоиерея Валерия Марченко, август 2002 г.
·
Архиерейская грамота архиепископа Димитрия
Тобольско-Тюменской епархии, сентябрь 2003 г.
·
Грамота архиепископа Иоанна Белгородской и
Старооскольской епархии, ноябрь 2006 г.
·
Благодарность епископа Зосимы Якутской и
Ленской епархии, август 2006 г.
·
Орден преподобного Серафима Саровского III степени, октябрь 2012 г.
·
Почетная грамота «СРО «МОСОБЛСТРОЙКОМПЛЕКС»,
август 2010 г.
·
Благодарственное письмо Министра
строительства Правительства Московской области, август 2010 г.
·
Нагрудный знак «Почетный архитектор России»
Министерства Регионального развития РФ, июль 2011 г.
Дима
написал и издал 6 сборников стихотворений. Вот некоторые из его стихов,
скопирование с сайта.
Что
Тебе я, Россия, оставлю?
Сорок храмов Твоих на крови,
Просинь далей вокруг Переславля
И комок безответной любви.
А еще стон седеющей ивы
С антрацитом скворца посреди,
Его перьев и крыл переливы
И гул неба в тщедушной груди.
Я оставлю, Россия, Тебе
Крики чаек, бурун за кормой,
Красный угол в старинной избе
И дорогу на небо, домой.
А в четыре утра синий холод
И полуденный белый зной,
В красном знамени серп и молот,
И в крестах золотых мир иной.
Что оставлю Тебе я, Россия?
Что мне дорого с малых лет:
Как кулич мы на Пасху носили
На весенний распахнутый свет!
Мамы руки, улыбку отца,
Старший голос родного брата,
Я оставлю Тебе сердца,
Мной возлюбленные когда-то.
А еще ширь и крепь океанов,
Ледоходы идущих к ним рек,
Златоглавых великих Иванов
И нагих одиноких калек.
Между этой эпохой и мной –
Лишь Спаситель на срамном кресте,
Слизь и кровь, и аспидистый гной,
И народ как всегда в нищете.
Чем Тебя я, Россия, прославлю,
Хотя это не мой уж удел?
Хоть одно сердце словом расплавлю,
Сокрушаясь, как лес поредел.
Сорок храмов Твоих на крови,
Просинь далей вокруг Переславля
И комок безответной любви.
А еще стон седеющей ивы
С антрацитом скворца посреди,
Его перьев и крыл переливы
И гул неба в тщедушной груди.
Я оставлю, Россия, Тебе
Крики чаек, бурун за кормой,
Красный угол в старинной избе
И дорогу на небо, домой.
А в четыре утра синий холод
И полуденный белый зной,
В красном знамени серп и молот,
И в крестах золотых мир иной.
Что оставлю Тебе я, Россия?
Что мне дорого с малых лет:
Как кулич мы на Пасху носили
На весенний распахнутый свет!
Мамы руки, улыбку отца,
Старший голос родного брата,
Я оставлю Тебе сердца,
Мной возлюбленные когда-то.
А еще ширь и крепь океанов,
Ледоходы идущих к ним рек,
Златоглавых великих Иванов
И нагих одиноких калек.
Между этой эпохой и мной –
Лишь Спаситель на срамном кресте,
Слизь и кровь, и аспидистый гной,
И народ как всегда в нищете.
Чем Тебя я, Россия, прославлю,
Хотя это не мой уж удел?
Хоть одно сердце словом расплавлю,
Сокрушаясь, как лес поредел.
Это поэтическое завещание было написано 8 мая
2015 года. За семь месяцев до неизбежного для каждого человека дня.
* * *
В
стихах бывает гул.
Его не всякий слышит.
Как будто ветер дул
И вдруг затих под крышей.
Так первая листва,
Прошелестеть не смея,
Уже таит слова,
В сияньи зеленея.
Так детская душа
Во взрослом одиночестве
Замрет вдруг не дыша
И выразится в зодчестве.
Воздушные селения
Словесного строительства –
Души озеленение
С листвой по месту жительства.
В песочницы дворовые
Вмещаются дворцы,
Отечеству дарованы
Курносые творцы.
Веснушки конопатые,
Прищур на левый глаз –
Строительными штатами
Давно прозвать бы вас.
В Отечестве и зодчестве
Есть место пацанам,
Младенческое творчество
Подмигивает нам.
Его не всякий слышит.
Как будто ветер дул
И вдруг затих под крышей.
Так первая листва,
Прошелестеть не смея,
Уже таит слова,
В сияньи зеленея.
Так детская душа
Во взрослом одиночестве
Замрет вдруг не дыша
И выразится в зодчестве.
Воздушные селения
Словесного строительства –
Души озеленение
С листвой по месту жительства.
В песочницы дворовые
Вмещаются дворцы,
Отечеству дарованы
Курносые творцы.
Веснушки конопатые,
Прищур на левый глаз –
Строительными штатами
Давно прозвать бы вас.
В Отечестве и зодчестве
Есть место пацанам,
Младенческое творчество
Подмигивает нам.
20.05.08
* * *
Этот
полдень медового Спаса
В этой жизни и в этом краю
Из какого даны мне запаса,
Если знаю, что это – в раю?
Эти райские рдяные кущи,
Этот синий лугов перелив,
Этот ветер, о чем-то поющий,
Из сияния шелесты свив,
Это пиршество полного лета
От каких же дано нам щедрот?
– От свечи, от лампады, от света,
От молитвы всю ночь напролет.
В этой жизни и в этом краю
Из какого даны мне запаса,
Если знаю, что это – в раю?
Эти райские рдяные кущи,
Этот синий лугов перелив,
Этот ветер, о чем-то поющий,
Из сияния шелесты свив,
Это пиршество полного лета
От каких же дано нам щедрот?
– От свечи, от лампады, от света,
От молитвы всю ночь напролет.
14.08.08
* * *
Дождь
– это слёзы рая,
Снег вызревает в полночь.
Помнишь, с тобой играя,
Мать тебе пела, помнишь?
Пела про Русь Святую,
И божий её народ,
Который в страну златую
Родина-мать зовет.
Нас созывает, братцы,
Не погибать, не биться,
В храм пойти, постараться,
Боженьке помолиться.
Дождь – это слёзы рая,
Слёзы как в детстве, помнишь?
Разве, на нас взирая,
Он не придет на помощь?
Дождь – это слёзы рая,
Ночью светло от звезд,
Слёзы нам вытирая,
Снег серебрит мороз.
Снег вызревает в полночь.
Помнишь, с тобой играя,
Мать тебе пела, помнишь?
Пела про Русь Святую,
И божий её народ,
Который в страну златую
Родина-мать зовет.
Нас созывает, братцы,
Не погибать, не биться,
В храм пойти, постараться,
Боженьке помолиться.
Дождь – это слёзы рая,
Слёзы как в детстве, помнишь?
Разве, на нас взирая,
Он не придет на помощь?
Дождь – это слёзы рая,
Ночью светло от звезд,
Слёзы нам вытирая,
Снег серебрит мороз.
08.11.08
* * *
Образ
Христа долог.
Образ Креста дорог.
Всюду восста ворог.
Я жду, чтобы свет бил,
Не жду, чтобы грех был.
Жажду своих крыл,
Чтоб изо всех дорог
Дорог стал Бог.
Чтобы дивен стал свет,
Чтобы ливень смыл след,
А иного пути нет.
Образ Креста дорог.
Всюду восста ворог.
Я жду, чтобы свет бил,
Не жду, чтобы грех был.
Жажду своих крыл,
Чтоб изо всех дорог
Дорог стал Бог.
Чтобы дивен стал свет,
Чтобы ливень смыл след,
А иного пути нет.
04.08.08
* * *
Ангел
слова, ангел дела,
Золотистый луч трубы.
Ангел детского напева
Среди взрослой худобы.
Золотистый луч трубы.
Ангел детского напева
Среди взрослой худобы.
Ангел
синего квадрата
И зеленой высоты.
Ангел папы, ангел брата,
Мамы ангел, ангел ты.
И зеленой высоты.
Ангел папы, ангел брата,
Мамы ангел, ангел ты.
Ангел
слова, ангел света,
В белом храме на стене.
Ангел Нового Завета
Сразу всем – тебе и мне.
В белом храме на стене.
Ангел Нового Завета
Сразу всем – тебе и мне.
Ангел
искреннего зова
В настоящий мир иной,
Ангел дали бирюзовой –
Это путь, Россия, твой!
В настоящий мир иной,
Ангел дали бирюзовой –
Это путь, Россия, твой!
25.01.08
* * *
Европа
движется к концу,
И мы за нею.
Хотя идут еще к венцу
У нас благоговея,
Хотя остался и размах,
И чувство скорби,
Пока в умах и закромах
Есть тяга к торбе.
И хитрость русская жива:
Мы перетерпим.
Вот только пухнет голова
От этих терний.
Сквозь них почти уже не мил
Вот этот путь наш – к звездам!
Среди отеческих могил
Так сладок воздух!
О, как же сладко умирать
Вот так вот, каясь!
Поэтому страна опять
Встает, шатаясь.
И мы за нею.
Хотя идут еще к венцу
У нас благоговея,
Хотя остался и размах,
И чувство скорби,
Пока в умах и закромах
Есть тяга к торбе.
И хитрость русская жива:
Мы перетерпим.
Вот только пухнет голова
От этих терний.
Сквозь них почти уже не мил
Вот этот путь наш – к звездам!
Среди отеческих могил
Так сладок воздух!
О, как же сладко умирать
Вот так вот, каясь!
Поэтому страна опять
Встает, шатаясь.
12.01.08
* * *
Вот и
я знаменитым не стал,
Не признали родимые дали,
Не вскарабкались на пьедестал,
Ордена вы мои и медали.
Нет, масштаб мой, конечно, не тот,
Да и нравственность не в порядке.
И огромная доля пустот
В бело-розовой школьной тетрадке.
А уйти – так уж лучше туда,
Где развеивается, как дым,
Голубая до боли беда
Над простором до неба седым.
Не признали родимые дали,
Не вскарабкались на пьедестал,
Ордена вы мои и медали.
Нет, масштаб мой, конечно, не тот,
Да и нравственность не в порядке.
И огромная доля пустот
В бело-розовой школьной тетрадке.
А уйти – так уж лучше туда,
Где развеивается, как дым,
Голубая до боли беда
Над простором до неба седым.
30.11.07
* * *
Всем
скорбящим – радости,
Всем болящим – благости,
Всем творящим – бдения,
Всем молящим – пения,
Ну а мне – терпения.
Всем погибшим – жалости,
Всем живущим – смелости,
Всем усопшим – милости,
Всем успевшим – спелости,
Всем талантам – гения,
Ну а мне – терпения.
Всем, зовущим в старости,
Господи, дай сладости,
В их скорбящем бдении –
Ко Христу молении.
Всем болящим – благости,
Всем творящим – бдения,
Всем молящим – пения,
Ну а мне – терпения.
Всем погибшим – жалости,
Всем живущим – смелости,
Всем усопшим – милости,
Всем успевшим – спелости,
Всем талантам – гения,
Ну а мне – терпения.
Всем, зовущим в старости,
Господи, дай сладости,
В их скорбящем бдении –
Ко Христу молении.
05.06.11.05
Вот некоторые из православных храмов (всего отреставрировано и посторено 54
храма) посторенных или отреставривованных по Диминым проектам.
Через четыре года будет сто лет с тех пор,
как русский народ вступил на путь самоуничтожения.
Началось с оскопления алфавита, а значит с
попытки уничтожения родной речи, продолжилось изменением времени и борьбой с
Богоданной природой земли и человека, и перешло к уничтожению генофонда и
борьбе с Самим Богом. Все это, включая и борьбу с церковнославянским языком под
предлогом большей понятности для бабушек, продолжается и поныне. Дело в том, что
в любом явлении, даже таком, как самоуничтожение, по изобретательности, энергии
и широте, русскому народу нет равных. Но не будем уходить в сторону, ибо мы
рассматриваем конкретный вопрос, а именно: борьбу с Богом. В
ленинско-троцкистско-большевистские времена это было примитивное, но
необычайное по широте и жестокости физическое разрушение храмов и уничтожение
духовенства. Была, правда, иезуитская попытка введения Церкви в обновленчество,
но она оказалась бесплодной, в силу тогдашней генной укорененности русского
человека в благодати Православия. Увы, скорбный труд большевизма по изменению
русской души, - эта «метанойя» наоборот, - не прошел бесследно. Зуд модернизма
у нас теперь перешел в разряд врожденных пороков, но не сердца, а души!
Как же прискорбно видеть этот парадокс у
сегодняшнего священства
Информационная война в архитектуре
Проблемы церковной жизни / 04.04.2013
Вновь о современном храмоздательстве …
От редакции. Продолжаем тему современной церковной архитектуры. (См.: протоиерей Константина Островский «Заметки о модернизме в церковной архитектуре»; Дмитрий Соколов «Может ли храм быть современным?»).
Наверное, не нужно никому уже доказывать, что мы живем в эпоху мировой информационной войны. Но до последнего времени ее распространение на русскую архитектуру наблюдалось опосредствованно, и выражалось в том, что строилось и строится у нас на глазах, в том, как доуничтожается златоглавая и другие старинные русские города. Теперь фронт подошел уже к святыням, к храмам, и они, старые и новые, оказались на передовой. Особенно не завидна участь вновь создаваемых храмов, потому что они особенно ненавистны врагу рода человеческого, и именно на них обрушивается вся мощь сил зла, рядящихся в белые одежды. Как говорил Гете, все, что портится в этом мире, портится из лучших побуждений.
Поэтому скорее с жалостью, чем с удивлением, недоумением и возмущением слушал я то, что говорилось на этой встрече, посвященной выпуску того журнала, той трибуны, с которой казалось и взывать бы, или взвывать к господам храмоздателям, в уповании на их веру, благочестие и преданность традициям своих отцов. И что же я услышал? У Ольги Зайцевой подробно рассказано обо всем, происходившем на этой встрече. Опять призыв вперед, к новому образу. И от кого? От уважаемого ответственного редактора журнала С.В.Чапнина Неужели до сих пор непонятно, что для верующего человека нет и никогда не было ни нового, ни старого образа дорогого ему храма, а есть образ отхода от традиций, от веры своих отцов, от Бога наконец! Есть образ безо̒бразности и безобра̒зности, - пустоты, маскируемой словом «поиск». Есть отсутствие Благодати и отсутствие поиска Ее и стремления к Ней, а не поиска нового храма. Двое молодых людей из мастерских Андрея Альбертовича Анисимова, используемые в качестве тарана в наступлении на храмовую архитектуру, показали нам все, что уже 60 лет назад прошла Европа, пришедшая теперь к тому, что даже Папа Римский не в силах больше продолжать свою миссию в этом безумном мире. С молодыми людьми все просто. Может быть они и понимают традицию, но не сердцем, а умом. Они не любят ее, потому и изменяют ее и ей! Сложнее с теми, кто их использует. Однако ссылка на Священное Писание - фраза из Откровения Святого Иоанна Богослова: «Се аз творю все новое», при ближайшем внимательном рассмотрении, выглядит мягко говоря, малоубедительно. Вырванная из контекста, еще куда ни шло. Но есть в Священном Писании и прямо противоположные мысли. Например: «Растлеша и омерзишася в начинаниих»... псалтирь, гл. 2 псалом 13 стих 1. А вот, что говорил и писал о нас великий Пушкин (Евгений Онегин, глава 5, стих 42):
«Теперь не то: и мы, как дамы,
Скользим по лаковым доскам.
Но в городах, по деревням
Еще мазурка сохранила
Первоначальные красы:
Припрыжки, каблуки, усы
Все те же: их не изменила
Лихая мода, наш тиран,
Недуг новейших россиян».
Это было сказано двести лет тому назад! Так что недуг новейших россиян из века в век один и тот же. Браво Пушкин, наш современник!
В дни Великого поста с глубоким прискорбием испрашиваю прощения у упомянутых здесь лиц и желаю всем любви Божией.
Дмитрий Сергеевич Соколов, главный архитектор строительно-реставрационной компании «Практика»
***
Образцы модернизма в церковной архитектуре:
ПЕРЕПИСКА
2018-02-24 20:15 GMT+03:00 Igor Timofeyev <itimofeev@gmail.com>:
Спасибо! Все понял. Сейчас буду звонить Ире - жене Димы. Если интересно - могу написать о результатах разговора?
2018-02-24 20:09 GMT+03:00 Alexey Nozdrin <alexey.nozdrin@gmail.com>:
Давайте лучше по емейлу общаться, качество телефонной связи отвратное, да и архив остается - я потом не забуду о чём говорили ;).
Итак, образ.Исходно диск с песнями - это АУДИОДИСК , на нём записаны НЕ файлы, а звуковые дорожки, это совсем отдельный формат записи, причем довольно старый и при этом сохраняющий максимальное качество звука.Для того, чтобы его можно было где-то тиражировать создаётся ОБРАЗ - то есть файл (.NRG), который содержит ВСЮ информацию об этом диске. Для точного повторения - в самый раз. А вот слушать его не получится. То есть получится только если из этого образа создать снова физический аудиодиск.Впрочем, в обычной жизни это не требуется, для того чтобы просто слушать песенки из каждой звуковой дорожки создается файл .MP3, котрый замечательно хранится на компе и воспроизводится всеми плеерами. Да, разумеется в зависимости от степени сжатия в нем теряется качество относительно исходного аудиодиска.Вот как-то так...А.
24 февраля 2018 г., 19:09 пользователь Igor Timofeyev <itimofeev@gmail.com> написал:
Здесь 10 часов утра - проснулся:) - отвечаю:).
1. Да, это о. Валерий и телефон там его сотовый, по которому вчера звонил. Правильно, что ПИШУ ПРО ЦИФРОВОЙ МИР - сейчас все стремительно объединяется.Сейчас, кстати делаю расчеты:) его РАЗМЕРА и пытаюсь рассчитать скорость ЕГО РОСТА - цифрового мира:) - если интересно - могу прислать:))Сейчас попробую обработать твои файлы, а потом тебе позвоню?
2018-02-24 12:00 GMT+03:00 Alexey Nozdrin <alexey.nozdrin@gmail.com>:
24 февраля 2018 г., 10:00 пользователь Alexey Nozdrin <alexey.nozdrin@gmail.com> написал:
1. :)) Знакомое чувство! Как только встречается по жизни великий человек, так сразу выясняется, что он уже вот только что умер :(...2. Разбил файлик на 7 частей при помощи архиватора WinRar.
Если у Вас его нет - бесплатно берется здесь:и положил его в той же папке где и NRG.Нужно все 7 файликов скачать в одно место, и по первому нажать правой кнопкой мыши - Extract Here.Они соберутся в один DS.NRG.3. Как только вопрос затрагивается о Еванигелие или, более широко, о Библии, сразу же хочу отметить, что не так давно (несколько лет назад) умер ещё один великий человек - Е.А.Авдеенко, которые первый раз за последние тыщщу лет сделал адекватный перевод библейских текстов. С объяснениями. И очень многое сразу стало понятно! (Например вообще основы нашей веры...)Так что рекомендую, - его книги и главное(!) - аудиолекции можно скачать в здесь:Вот, если понравится, можете ссылочкой поделиться с Вашим другом - о.Валерием.:)А.
24 февраля 2018 г., 1:58 пользователь Igor Timofeyev <itimofeev@gmail.com> написал:
Леша Привет!
1. ПОСЛУШАЛ ЗАПИСИ!!! Только сейчас понял - сколько лет жил рядом, дружил, ходил в походы с ВЕЛИКИМ ЧЕЛОВЕКОМ!!!2. Попробовал скопировать (несколько раз) файл NRG - 330 MB - НА СВОЙ КОМПЬЮТЕР. Копирование срывалось - может быть РАЗОБЬЕШЬ на более мелкие файлы, чтобы переслать мне или объяснишь - КАК МОЖНО СКОПИРОВАТЬ. Может все это можно перенесто на мой ДРАЙВ - КАК?3. Хочу с тобой обсудить - в местной православнной церкви в Вашингтоне - дружу с Отцом Валерием Шевчуком - передавал им экземпляры Евангелия выложеного на Амазоне 4 года назад. Больше всего это Евангелие почему-то покупают в Англии:). Отец Валерий - бесплатно раздавали прихожанам. Тут Отец Валерий - попросил передать им еще экземпляры.Когда издам книгу про Диму - может им также передать несколько экземпляров?Завтра попытаюсь до тебя дозвониться.Игорь
2018-02-24 0:25 GMT+03:00 Alexey Nozdrin <alexey.nozdrin@gmail.com>:
Диск здесь:
Там две папки - одна с "образом" для тиражирования (NRG),
а другая - mp3 файлики - это послушать.И фотки диска.А.
23 февраля 2018 г., 19:56 пользователь Alexey Nozdrin <alexey.nozdrin@gmail.com> написал:
Приветствую.
Встретились, я получил 6 книжек + 1 диск с песнями.С диском понятно что делать - сегодня заброшу на гугл-диск.А с оцифровкой книжек займусь на следующей неделе.Алексей.
15 февраля 2018 г., 22:56 пользователь Igor Timofeyev <itimofeev@gmail.com> написал:
Жена Ирина Ивановна Соколова 8-903-560-1285
2018-02-15 22:22 GMT+03:00 Alexey Nozdrin <alexey.nozdrin@gmail.com>:
Приветствую.
1. Да, я могу забрать книги, но конечно нужно, чтобы Вы с ней договорились об этом.То есть разумеется за книжки я ей могу заплатить, это копейки, но нужно принципиальное её согласие, что она осмысленно отдает книжки, чтобы они стали ОБЩЕДОСТУПНЫМИ. То есть с большой вероятностью больше ни одного экземпляра она не продаст, и значит остаток тиража ей придется либо раздарить (что щас очень непросто, книги никому не нужны), либо просто выкинуть (сдать на макулатуру). Это обязательно нужно ей сказать открытым текстом, чтобы никаких недоразумений потом не было.2. Оцифровать - не проблема, я найду как это сделать, финансовая сторона тоже не проблема.3. Я не умею оцифровывать модели храмов и, честно говоря, не очень хотелось бы этому учиться. Не представляю чем я могу в этом вопросе Вам помочь.Алексей.
14 февраля 2018 г., 23:31 пользователь Igor Timofeyev <itimofeev@gmail.com> написал:
Леша Привет!Пересылаю письмо, которое отправил Мише Малясову 2 дня назад.Что хотелось бы сделать:1. Забрать у Диминой вдовы Иры - сборники его стихов.2. Перевести их в электронный вид ( так будет проще переправить все это ко мне). Я когда-то все ОЧЕНЬ ДЕШЕВО оцифровывал в исторической библиотеке - деньги на эту работу могу переслать.3. Оцифровать модели храмов, которые отреставрировал или построил Дима.Затем эти модели поставить в интернет?Кстати, мы с Димой сначала учились в 165 школе на ул. Правды (теперь ее снесли) - ты учился в 155 - неподалеку (там учились когда-то мои старшие братья) - обо всем этом здесь пишу воспоминания и выкладываю на Амазоне:). Потом мы все учились в 170-й - МИР ТЕСЕН!!!Игорь
---------- Forwarded message ----------
From: Igor Timofeyev <itimofeev@gmail.com>
Date: 2018-02-12 23:43 GMT+03:00
Subject: DIMA_SOKOLOV
To: Малясов Михаил Николаевич <malyasov_m@x-ray.ru>, Igor Timofeyev <itimofeev@gmail.com>
Миша привет!
Вот НЕКОТОРАЯ информация о Диме.1. Если кто-то готов съездить и забрать ДИМИНЫ СБОРНИКИ СТИХОВ - напиши, пожалуйста - я позвоню его вдове Ире - готова ли она отдать.2. Можно ли что-то сделать с моделями храмов, построенных по проектам Димы?3. Вот моя последняя книга (5-ая:)) про цифровой мир:). Дальше буду писать про ЗАЩИТУ ЦИФРОВОГО МИРА - The Digital Would Protection.Игорь
Храм Святого Равноапостольного Великого князя Владимира
г. Сочи, ул. Виноградная, 18
тел.: +7 (862) 233-10-86
http://hram-vladimira-sochi.ru/
ИМЯ ДИМЫ УПОМИНАЕТСЯ НА ЭТОЙ СТРАНИЧКЕ САЙТА ХРАМА
http://hram-vladimira-sochi.ru/about/kompleks.php